„Gelassenheit“ bei Heidegger und Meister Eckhart

Zusammenfassung

’Aγχιβασίη lautet der Titel eines größeren Textes, den Heidegger in den Jahren 1944/45 verfaßt hat in der Gestalt eines Gespräches zwischen einem Forscher, einem Gelehrten und einem Lehrer. Dieser Text trägt den Untertitel „Das erste Feldweggespräch.“ Verkürzt und überarbeitet veröffentlichte er dieses Gespräch 1959 unter dem Titel „Zur Erörterung der Gelassenheit“ und dem abgewandelten sowie erweiterten Untertitel „Aus einem Feldweggespräch über das Denken.“¹ Dieses Gespräch erschien zusammen mit der 1955 zum 175. Geburtstag des Komponisten Conradin Kreutzer gehaltenen Rede „Gelassenheit“² unter dem Buchtitel „Gelassenheit“. Spricht man von der Gelassenheit im Schrifttum und im Denken Heideggers, so hat man zuerst und zumeist nur die Conradin-Kreutzer Rede vor Augen, in der Heidegger von der Gelassenheit zu den technischen Dingen und der Offenheit für das Geheimnis handelt. Was er in dieser Rede von der Gelassenheit ausführt, war für den Hörer und ist für den Leser leichter zugänglich als das Feldweggespräch von der Gelassenheit. Wollen wir aber erfahren, wie Heidegger die Gelassenheit in ihren wesentlichen Grundzügen gedacht hat, müssen wir uns allem voran an das Feldweggespräch halten. Denn in ihm erarbeitet er den Wesensaufriß dessen, was er die „Gelassenheit zur Gegnet“ nennt. Erst von diesem Wesensaufriß her, der in das Grundgefüge seines Denkens hineinzeigt, können wir ermessen, was er in der Conradin-Kreutzer-Rede — in einer gewissen Zurückhaltung aus Rücksicht auf seinen Hörerkreis — als Gelassenheit zu den technischen Dingen denkt.