Zusammenfassung
Zwischen den ethischen Problemen des Lebensanfangs und denen des Lebensendes besteht in vieler Hinsicht ein logischer, fast symme-trischer Zusammenhang. Aber das Problem selbst, obwohl die Fragen oft ähnlich sind, ist nicht völlig dasselbe. Probleme des Anfangs wie auch des Endes beschäftigen sich mit der Frage, was Leben bedeutet, worin der Unterschied zwischen „am Leben zu sein“ und „ein Leben zu haben“ besteht; bei beiden stellt sich die Frage nach der ärztlichen und medizinischen Pflicht; und sowohl Sterben als auch Geborenwerden sind unvermeidlich kulturell und sozial bedingt. Oftmals ist auch bei beiden das Subjekt (ob Embryo, Fötus, Säugling, Kleinkind oder sogar älteres Kind; ob bewußtlos, senil oder verwirrt) nicht selbst voll entscheidungsfähig. Aber es gibt auch große Unterschiede: Kinder (besonders kleine Kinder und Säuglinge) sind „undurchsichtig“: D.h. sie haben keine Biographie (keine „Fährte“), die einem wie bei älteren Kindern oder Erwachsenen über sie Aufschluß geben könnten. Viele Fragen, die mit dem Lebensanfang zu tun haben, befassen sich nicht mit einer hoffnungslosen Situation, sondern mit einer Situation, die viel mehr Optionen hat.
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Loewy, E.H. (1995). Probleme am Anfang des Lebens. In: Ethische Fragen in der Medizin. Springer, Vienna. https://doi.org/10.1007/978-3-7091-9375-4_9
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