Zur Hinführung: Doing Age im Fokus von Agency, Corporeality und Embodiment: Eine Heuristik zur sozialen Konstruktion des Alter(n)s

Zusammenfassung

War die Cultural Gerontology in den 1990er-Jahren eher noch eine „offene Forschungsstrategie“, unter deren Label sich vor allem Forschende aus den skandinavischen, britischen und angloamerikanischen Ländern zusammenfanden, um die von ihnen „in ihren jeweiligen Herkunftsländern als lückenhaft und defizitär empfundene kulturelle Thematisierung des Alterns in eigenen konkreten Forschungsvorhaben und Projekten zu bearbeiten“, wird sie heute gelegentlich auch als eigener Zweig oder zweiter Pfad der Kritischen Gerontologie verstanden. Dieser zweite Pfad tritt nach Meredith Minkler neben den ersten ursprünglichen Pfad, die politische Ökonomie des Alterns, um der kritisch gerontologischen Sicht auf das Alter und Älterwerden ein „menschliches Gesicht und einen menschlichen Körper und Geist“ zu geben. In diesem Sinne sind wohl auch Julia Twigg und Wendy Martin, die Editorinnen des „Routledge Handbook of Cultural Gerontology“, zu verstehen, wenn sie die Entstehung der Kulturellen Gerontologie auf das Bestreben zurückführen, den herkömmlichen Vorstellungen der „Alterslast“ und der Altersschwäche entgegenzuwirken, die Subjektivität älterer Menschen in den Mittelpunkt zu rücken und der Identität und der „gelebten Erfahrung“ und damit der Bedeutung von Sinnhaftigkeit und Agency im Alter stärkeren Ausdruck zu verleihen.

Die nachfolgenden Überlegungen zum Doing Age sind Weiterführungen und z. T. auch Modifikationen von bereits zuvor an anderer Stelle formulierten Gedanken (u. a. Schroeter 2005, 2009b, 2012a, 2014, 2018a).